الرعاية في علم الدراية (حديث) - الشهيد الثاني

المسألة السابعة في: رواية المؤتلف والمختلف وتفصيل البحث في فصول:
الحقل الأول في: التعريف (1) وإن اتفقت الأسماء خطا "، واختلفت نطقا " (2).، سواء كان مرجع الاختلاف، إلى النقط أم الثكل.، فهو النوع الذي يقال له: (المؤتلف والمختلف) (3).
الحقل الثاني في: معرفته (4) ومعرفته.، من مهمات هذا الفن (5).

(١) هذا العنوان.، ليس من النسخة الأساسية: ورقة ٩١ لوحة ب، سطر ٨.، ولا، الرضوية.
(٢) قال ابن دقيق العيد: وهو أن يشترك اسمان في صورة الخط، ويختلفا في النطق. (الاقتراح في بيان الاصطلاح: ص ٣١٣).
وقال الطيبي: وهو ما يتفق في الخط دون اللفظ. (الخلاصة في أصول الحديث: ص ١٣١).
وعرفه الحافظ ابن كثير: ما تتفق في الخط صورته، وتفترق في اللفظ صيغته. (الباعث الحثيث: ص ٢٢٣).
(٣) وللتوسعة ينظر: الاقتراح في بيان الاصطلاح: ص ٣١٣ - ٣١٤، مقدمة ابن الصلاح - تحقيق بنت الشاطئ -: ص ٥٢٨، والباعث الحثيث: ص ٢٢٣ - ٢٢٦، والخلاصة في أصول الحديث: ص ١٣١ - ١٣٢، والرواشح السماوية للداماد: ص ٩٠ - ٩٣، وشرح التبصرة والتذكرة وفتح الباقي: ٣ / ١٢٨، وفتح المغيث للسخاوي: ٣ / ٢١٣، والتقريب وتدريب الراوي عليه: ٢ / ٢٩٧، وشرح نخبة الفكر بحاشية لقط الدرر: ص ١٤٧، ومع شرح على القاري: ٢٢٤، وتدريب الراوي: ص ٤١٥، ودراية الحديث لشانچي: ص ٧٧ - ٧٩، ومقباس الهداية: ص ٥٢ - ٥٤.
(٤) هذا العنوان.، ليس من النسخة الأساسية: ورقة ٩١، لوحة ب، سطر ١٠.، ولا، الرضوية.
(٥) قال الطيبي: يجب للمؤلف معرفته، وإلا فيكثر خطأوه.، (الخلاصة في أصول الحديث: ص 131).
وقال الحافظ ابن كثير: قال ابن الصلاح: وهو فن جليل، ومن لم يعرفه من المحدثين، كثر عثاره ولم يعدم مخجلا ". (الباعث الحثيث: ص 223) وقال الأستاذ شانجي ما ترجمته: وهذا القسم في الواقع، هو أحد شعب التصحيف.، منتهاه انه يقع في سلسلة سند الحديث لا متنه. (دراية الحديث: ص 77 - بتصرف)

(٣٧٥)