ولكنه مع الجهل، لا يضر.، لان جميعهم ثقات (1) والامر في الاحتجاج بالرواية سهل.
المثال الثاني (2):
- 1 - وكروايتهم.، عن محمد بن يحيى مطلقا ".، فإنه أيضا " مشترك بين جماعة.
منهم، محمد بن يحيى العطار القمي (3).، ومنهم، محمد بن يحيى الخزاز (4) بالخاء المعجمة والزاء قبل الألف وبعدها.، ومحمد بن يحيى بن سليمان الخثعمي الكوفي (5).
والثلاثة ثقاة.
- 2 - وتمييزهم بالطبقة:
فإن محمد بن يحيى العطار، في طبقة مشايخ أبي جعفر الكليني.، فهو المراد عند اطلاقه في أول السند محمد بن يحيى.
والآخرين.، رويا عن الصادق (عليه السلام)، فيعرفان بذلك (6).
المثال الثالث (7):
- 1 - وكاطلاقهم الرواية.، عن محمد بن قيس.، فإنه مشترك بين أربعة: