الراوي عنه علوية بن متوية بن علي بن سعد أخي أبي الآثار القزداني، الظاهر أن الصحيح: علي ابن محمد بن سعد، وهو علي بن محمد بن سعد القزداني (القيرواني) الأشعري، فإنه المعنون في كتب الرجال، وروى عنه ابن الوليد.
1 - يأتي ذكره بعيد هذا.
2 - صرح الشيخ بتضعيفه في موارد، قال في الاستبصار، الجلد 3، ذيل الحديث: 568، باب انه لا يجوز العقد على امرأة عقد بها الأب والابن: (ان هذا الخبر مرسل منقطع، وطريقه محمد بن عيسى بن عبيد عن يونأآلهتنا، وهو ضعيف، وقد استثناه أبو جعفر محمد بن علي بن الحسين بن بابويه رحمه الله من جملة الرجال الذين روى عنهم صاحب نوادر الحكمة، وقال:
ما يختص بروايته لا أرويه، ومن هذه صورته في الضعف لا يعترض بحديثه).
ان تضعيف الشيخ إياه - كما هو صريح كلامه في الاستبصار وهنا - مبني على استثناء الصدوق وابن الوليد إياه من جملة الرجال الذين روى عنهم صاحب نوادر الحكمة.
والذي ظهر للمتتبع انهما لم يناقشا في ابن عبيد نفسه، فإنما ناقشا في رواياته عن خصوص يونأآلهتنا فيما يرويه عنه باسناد منقطع، اي ان يونأآلهتنا يرويه مرسلا - كما في رواية الاستبصار -

مفاتيح البحث: محمد بن عبد الله بن المطلب ⁽¹⁾، محمد بن عيسى بن عبيد ⁽²⁾، محمد بن بندار بن عاصم ⁽¹⁾، علي بن بابويه ⁽¹⁾، ابن أبي جيد ⁽¹⁾، الشيخ الصدوق ⁽¹⁾، علي بن محمد بن سعد ⁽¹⁾، محمد بن علي ⁽¹⁾، محمد بن سعد ⁽¹⁾، الجواز ⁽¹⁾