((سورة القمر)) * (اقتربت الساعة وانشق القمر * وإن يروا ءاية يعرضوا ويقولوا سحر مستمر * وكذبوا واتبعوا أهوآءهم وكل أمر مستقر * ولقد جآءهم من الا نبآء ما فيه مزدجر * حكمة بالغة فما تغنى النذر * فتول عنهم يوم يدعو الداع إلى شىء نكر * خشعا أبصارهم يخرجون من الا جداث كأنهم جراد منتشر * مهطعين إلى الداع يقول الكافرون هاذا يوم عسر * كذبت قبلهم قوم نوح فكذبوا عبدنا وقالوا مجنون وازدجر * فدعا ربه أنى مغلوب فانتصر * ففتحنآ أبواب السمآء بماء منهمر * وفجرنا الا رض عيونا فالتقى المآء على أمر قد قدر * وحملناه على ذات ألواح ودسر * تجرى بأعيننا جزآء لمن كان كفر * ولقد تركناها ءاية فهل من مدكر * فكيف كان عذابى ونذر * ولقد يسرنا القرءان للذكر فهل من مدكر * كذبت عاد فكيف كان عذابى ونذر * إنآ أرسلنا عليهم ريحا صرصرا فى يوم نحس مستمر * تنزع الناس كأنهم أعجاز نخل منقعر * فكيف كان عذابى ونذر * ولقد يسرنا القرءان للذكر فهل من مدكر * كذبت ثمود بالنذر * فقالوا أبشرا منا واحدا نتبعه إنآ إذا لفى ضلال وسعر * أءلقى الذكر عليه من بيننا بل هو كذاب أشر * سيعلمون غدا من الكذاب الا شر) * قوله تعالى: * (اقتربت الساعة) *. قد قدمنا الآيات الموضحة له في أول سورة النحل في الكلام على قوله تعالى * (أتى أمر الله) * وفي غير ذلك من المواضع. قوله تعالى: * (وإن يروا ءاية يعرضوا) *. قد قدمنا الآيات الموضحة له في سورة الأنعام، في الكلام على قوله تعالى * (ولو نزلنا عليك كتابا فى قرطاس فلمسوه بأيديهم) *. قوله تعالى: * (يخرجون من الا جداث كأنهم جراد منتشر مهطعين إلى الداع) *. قد قدمنا الآيات الموضحة له في سورة يس في الكلام على قوله تعالى * (فإذا هم من الا جداث إلى ربهم ينسلون) * وفي سورة ق في الكلام على قوله تعالى * (يوم تشقق الا رض عنهم سراعا) *. قوله تعالى: * (يقول الكافرون هاذا يوم عسر) *. قد قدمنا الآيات الموضحة له في سورة الفرقان، في الكلام على قوله تعالى * (أصحاب الجنة يومئذ خير مستقرا وأحسن مقيلا) * وفي سورة الحج في الكلام على قوله تعالى * (وإن يوما عند ربك كألف سنة مما تعدون) *. قوله تعالى: * (فدعا ربه أنى مغلوب فانتصر ففتحنآ أبواب السمآء بماء منهمر وفجرنا الا رض عيونا فالتقى المآء على أمر قد قدر) *. قرأ هذا الحرف هذا عامر، * (ففتحنآ) * بتشديد التاء للتكثير، وباقي السبعة بتخفيفها.
وقد ذكر جل وعلا في هذه الآية الكريمة أن نبيه نوحا دعاه قائلا: إن قومه غلبوه