* (وأنا منا الصالحون ومنا دون ذلك كنا طرائق قددا) * يقولون: منا الصالحون، ومنا قوم دون ذلك الآية، والقدة من قد كالقطعة من قطع، وصفت الطرائق بذلك لدلالتها على التقطع والتفرق، قال الحسن: أمثالكم فمنهم قدرية ومرجئة ورافضة.
قال ابن كيسان: لكل فرقة هوى كأهواء الناس.
* (وأنا ظننا أن لن نعجز الله في الأرض ولن نعجزه هربا) * الظن هنا بمعنى اليقين، وهذه صفة أحوال الجن وعقائدهم منهم أخيار وأشرار، وأنهم يعتقدون أن الله عزيز غالب لا يفوته مطلب ولا ينجى عنه مهرب.
* (وأن لما سمعنا الهدى آمنا به فمن يؤمن بربه فلا يخاف بخسا ولا رهقا) * يقولون: لما سمعنا القرآن آمنا به، وهذا يدل على أن