3831 قال البيهقي الأصح أن معناه أنه المعبود في السماوات وفي الأرض مثل قوله * (وهو الذي في السماء إله وفي الأرض إله) * 3832 وقال الأشعري الظرف متعلق ب (يعلم) أي عالم بما في السماوات والأرض 3833 ومن ذلك قوله * (سنفرغ لكم أيها الثقلان) * أي سنقصد لجزائكم تنبيه 3834 قال ابن اللبان ليس من المتشابه قوله تعالى * (إن بطش ربك لشديد) * لأنه فسره بعده بقوله * (إنه هو يبدئ ويعيد) * تنبيها على أن بطشه عبارة عن تصرفه في بدئه وإعادته وجميع تصرفاته في مخلوقاته فصل 3835 ومن المتشابه أوائل السور والمختار فيها أيضا أنها من الأسرار التي لا يعلمها إلا الله تعالى أخرج ابن المنذر وغيره عن الشعبي أنه سئل عن فواتح السور فقال إن لكل كتاب سرا وإن سر هذا القرآن فواتح السور 3836 وخاض في معناها آخرون فأخرج ابن أبي حاتم وغيره من طريق أبي الضحى عن ابن عباس في قوله * (ألم) * قال أنا الله أعلم وفي قوله * (المص) * قال أنا الله أفصل وفي قوله * (الر) * أنا الله أرى 3837 وأخرج من طريق سعيد بن جبير عن ابن عباس في قوله * (ألم) * و * (حم) * و * (ن) * قال اسم مقطع 3838 وأخرج من طريق عكرمة عن ابن عباس قال * (الر) * و * (حم) * و * (ن) * حروف الرحمن مفرقة 3839 وأخرج أبو الشيخ عن محمد بن كعب القرظي قال * (الر) * من الرحمن 3840 وأخرج عنه أيضا قال * (المص) * الألف من الله والميم من الرحمن والصاد من الصمد