الإتقان في علوم القرآن - السيوطي - ج ١ - الصفحة ٥٤
142 الرحمن استثني منها * (يسأله) * حكاه في جمال القراء 143 الواقعة استثني منها * (ثلة من الأولين وثلة من الآخرين) * وقوله * (فلا أقسم بمواقع النجوم) * إلى * (تكذبون) * لما أخرجه مسلم في سبب نزولها 144 الحديد يستثنى منها على القول بأنها مكية آخرها 145 المجادلة استثني منها * (ما يكون من نجوى ثلاثة) * الآية حكاه ابن الغرس وغيره 146 التغابن يستثنى منها على أنها مكية آخرها لما أخرجه الترمذي والحاكم في سبب نزولها 147 التحريم تقدم عن قتادة أن المدني منها إلى رأس العشر والباقي مكي 148 تبارك أخرج جويبر في تفسيره عن الضحاك عن ابن عباس قال أنزلت * (تبارك) * الملك في أهل مكة إلا ثلاث آيات 149 ن استثني منها * (إنا بلوناهم) * إلى * (يعلمون) * ومن * (فاصبر) * إلى * (الصالحين) * فإنه مدني حكاه السخاوي في جمال القراء 150 المزمل استثني منها * (واصبر على ما يقولون) * الآيتين حكاه الأصبهاني وقوله * (إن ربك يعلم) * إلى آخر السورة حكاه ابن الغرس ويرده ما أخرجه الحاكم عن عائشة أنه نزل بعد نزول صدر السورة بسنة وذلك حين فرض قيام الليل في أول الإسلام قبل فرض الصلوات الخمس 151 الإنسان استثني منها * (فاصبر لحكم ربك) * 152 المرسلات استثني منها * (وإذا قيل لهم اركعوا لا يركعون) * حكاه ابن الغرس وغيره
(٥٤)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 ... » »»