و (المحصنات) في هذه الآية: الحرائر، إذ هي الصفة المشروطة في الحد الكامل، والرجم لا يتنصف، فلم يرد في الآية بإجماع، والعنت في اللغة: المشقة.
قال ابن عباس وغيره: والمقصد به هنا الزنا.