واللام لام الإرادة وعند المعتزلة لام العاقبة وقرئ * (إنما) * بالفتح هنا وبكسر الأولى ولا يحسبن بالياء على معنى * (ولا يحسبن الذين كفروا) * أن إملاءنا لهم لازدياد الإثم بل للتوبة والدخول في الإيمان و * (أنما نملي لهم خير) * اعتراض معناه أن إملاءنا خير لهم أن انتبهوا وتداركوا فيه ما فرط منهم * (ولهم عذاب مهين) * على هذا يجوز أن يكون حالا من الواو أي ليزدادوا إثما معدا لهم عذاب مهين