اللون وهو صفة صفراء لملابسته بها فضل تأكيد كأنه قيل صفراء شديدة الصفرة صفرتها وعن الحسن سوداء شديدة السواد وبه فسر قوله تعالى * (جمالة صفر) * قال الأعشى (تلك خيلي منه وتلك ركابي هن صفر أولادها كالزبيب) ولعله عبر بالصفرة عن السواد لأنها من مقدماته أو لأن سواد الإبل تعلوه صفرة وفيه نظر لأن الصفرة بهذا المعنى لا تؤكد بالفقوع * (تسر الناظرين) * أي تعجبهم والسرور أصله لذة في القلب عند حصول نفع أو توقعه من السر. * (قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما هي) * تكرير للسؤال الأول واستكشاف زائد وقوله * (إن البقر تشابه علينا) * اعتذار عنه أي إن البقر الموصوف بالتعوين والصفرة كثير فاشتبه علينا وقرئ إن الباقر وهو اسم لجماعة البقر والأباقر والبواقر ويتشابه وتتشابه بالياء والتاء وتشابه ويشابه ويتشابه بطرح التاء وإدغامها في الشين على التذكير والتأنيث