* (فالصالحات) * في دينهن * (قانتات) * مطيعات لربهن وأزواجهن * (حافظات) * لأنفسهن في غيبة أزواجهن، ولحق الله عليهن * (بما حفظ الله) * يحفظه إياهن صرن كذلك، أو بما أوجبه لهن من مهر ونفقة فصرن بذلك محفوظات. * (تخافون) * تعلمون.
*............
* أخاف إذا ما مت أن لا أذوقها * أو تظنون.
* أتاني عن نصيب كلام يقوله * وما خفت يا سلام أنك عائبي * يريد الاستدلال على النشوز بما تبديه من سوء فعلها، والنشوز من الارتفاع لترفعها عن طاعة زوجها. * (فعظوهن) * بالأمر بالتقوى، والتخويف من الضرب الذي أذن الله - تعالى - فيه. * (واهجروهن) * بترك الجماع، أو لا يكملها ويوليها ظهره في المضجع، أو يهجر مضاجعتها، أو يقول لها في المضجع هجرا وهو الإغلاظ في القول، أو يربطها بالهجار - وهو حبل يربط به البعير - قاله الطبري، أصل الهجر: الترك عن قلى، وقبيح الكلام هجر، لأنه مهجور،