الآية السابعة قوله تعالى (* (ذلك ومن يعظم حرمات الله فهو خير له عند ربه وأحلت لكم الأنعام إلا ما يتلى عليكم فاجتنبوا الرجس من الأوثان واجتنبوا قول الزور) *) الآية 3 فيها أربع مسائل المسألة الأولى الحرمات امتثال ما أمر به واجتناب ما نهى عنه فإن لهذا حرمة المبادرة إلى الامتثال ولذلك حرمة الانكفاف والانزجار المسألة الثانية قوله (* (وأحلت لكم الأنعام إلا ما يتلى عليكم) *)) قد تقدم بيانه في سورة المائدة المسألة الثالثة قوله (* (فاجتنبوا الرجس من الأوثان) *)) وصف الله الأوثان بأنها رجس والرجس النجس وهي نجسة حكما والنجاسة ليست وصفا ذاتيا للأعيان وإنما هي وصف شرعي من أحكام الإيمان ولهذا قلنا إنها لا تزال إلا بالإيمان كما لم تجز الطهارة في الأعضاء إلا بالماء إذ المنعان متماثلان في حكم الشرع ليسا بجنسين وقد بينا ذلك في مسألة إزالة النجاسة من مسائل الخلاف المسألة الرابعة قوله (* (واجتنبوا قول الزور) *)) وهو الكذب وله متعلقات أعظمها عقوبة الكذب على الله في ذاته أو صفاته أو أفعاله وهو الشرك ويلحق به الكذب على النبي لأنه على الله إذ بكلامه يتكلم المتعلق الثاني الشهادة وهو تصوير الباطل بصورة الحق في طريق الحكم ولهذا عظم النبي أمرها فذكر الكبائر فقال الإشراك بالله وشهادة الزور ثم