* (والذين يرمون) * أي: يقذفون بالزنا * (المحصنات) * يعني: الحرائر المسلمات * (ثم لم يأتوا بأربعة شهداء) * يجيئون جميعا يشهدون عليها بالزنا * (فاجلدوهم ثمانين جلدة) * يجلد بالسوط ضربا بين ضربين، وكذلك من قذف حرا مسلما. * (ولا تقبلوا لهم شهادة أبدا وأولئك هم الفاسقون) * العاصون، وليس بفسق الشرك؛ وهي من الكبائر * (إلا الذين تابوا من بعد ذلك) * الآية، تفسير الحسن وسعيد بن المسيب قالا: توبته فيما بينه وبين الله ولا شهادة له.
* (والذين يرمون أزواجهم) * إلى قوله: * (والخامسة أن غضب الله عليها إن كان من الصادقين) * قال يحيى: هذا إذا ارتفعا إلى الإمام، وثبت على قذفها؛ قال أربع مرات عند الإمام: أشهد بالله إني لصادق، ثم يقول في الخامسة: لعنة الله علي إن كنت من الكاذبين، وتقول هي أربع مرات: أشهد بالله إنه لكاذب تعني زوجها ثم تقول في الخامسة: غضب الله علي إن كان من الصادقين.