بالمعروف) * يعني: ما تراضوا عليه من المهر * (محصنات غير مسافحات) * يعني:
ناكحات غير زانيات * (ولا متخذات أخدان) * المسافحة: المجاهرة بالزنا، وذات الخدن: التي كان لها خليل في السر * (فإذا أحصن) * قال قتادة: يعني:
أحصنتهن البعولة * (فإن أتين بفاحشة) * يعني: الزنا * (فعليهن نصف ما على المحصنات) * يعني: الحرائر * (من العذاب) * يعني: من الجلد؛ تجلد خمسين جلدة ليس عليها رجم، وإن كان لها زوج.
* (ذلك لمن خشي العنت منكم) * قال قتادة: إنما أمر الله نكاح الإماء المؤمنات لمن خشي العنت على نفسه - والعنت: الضيق - أي: لا يجد ما يستعف به، ولا يصبر فيزني.
* (وأن تصبروا خير لكم) * يعني: عن نكاح الإماء.
* (يريد الله ليبين لكم) * حلاله وحرامه * (ويهديكم سنن الذين من قبلكم) * يعني: شرائع من كان قبلكم من المؤمنين فيما حرم عليكم من الأمهات والبنات والأخوات... إلى آخر الآية.
* (ويتوب عليكم) * أي: يتجاوز عما كان من نكاحكم إياهن قبل التحريم.
[آية 27 - 30] * (والله يريد أن يتوب عليكم) * هي مثل الأولى قبلها.
* (ويريد الذين يتبعون الشهوات) * يعني: اليهود في استحلالهم نكاح بنات