8 - وقوله جل وعز: * (ولو ترى إذ المجرمون ناكسوا رؤوسهم عند ربهم ربنا أبصرنا وسمعنا فارجعنا نعما صالحا...) * [آية 12].
في الكلام حذف، والمعنى: * (ولو ترى إذ المجرمون ناكسوا رؤوسهم عند ربهم) * لرأيت ما تعتبر به اعتبارا شديدا.
والمعنى: يقولون ربنا، ثم حذف القول أيضا.
9 - وقوله جل وعز: * (ولو شئنا لآتينا كل نفس هداها...) * [آية 13].
أي لو شئنا لأريناهم آية تضطرهم إلى الإيمان، كما قال تعالى * (إن نشأ ننزل عليهم من السماء آية فظلت أعناقهم لها خاضعين) *.
10 - ثم قال جل وعز: * (ولكن حق القول مني لأملأن جهنم من الجنة والناس أجمعين) * [آية 13].
قال قتادة: أي بذنوبهم.