قال: وهو مثل قوله تعالى * (أعطى كل شيء خلقه) *.
أي لم يخلق الإنسان على خلق البهيمة، ولا خلق البهيمة على خلق الإنسان.
وقيل: أي لم يعجزه.
وأحسن ما قيل في هذا، ما رواه خصيف عن عكرمة، عن ابن عباس في قوله جل وعز * (أحسن كل شيء خلقه) * قال: أحسن في خلقه، جعل الكلب في خلقه حسنا.
قال أبو جعفر: ومعنى هذا: أحسن في فعله، كما تقول:
أحسن فلان في قطع اللص.
6 - وقوله جل وعز: * (ثم جعل نسله من سلالة من ماء مهين) * [آية 8].
* (السلالة) * للقليل مما ينسل، و (المهين):
الضعيف.