وقرأ الحسن: * (والصالحين من عبيدكم) * يقال:
عبد، وعباد، وعبيد.
35 - وقوله تعالى * (إن يكونوا فقراء يغنهم الله من فضله...) * [آية 32].
وكذا قوله * (وإن يتفرقا يعن الله كلا من سعته) * أي بالنكاح، لأنه لم يجعل كل زوج مقصورا على زوج أبدا.
والفقر: الحاجة إلى الشيء المذكور بعقبه، ومثله * (إنما الصدقات للفقراء) * أي للفقراء إلى الصدقات، وقد يكون الرجل فقيرا إلى الشيء، وليس بمسكين.
36 - وقوله جل وعز: * (والذين يبتغون الكتاب مما ملكت أيمانكم فكاتبوهم إن علمتم فيهم خيرا...) * [آية 33].
قيل: هذا على الحض والندب، لا على الحتم والوجوب، ولولا الإذن لما علمنا أن ذلك يجوز.