فأما إذا طوله ورفعه فإنما يقال فيه: شيده وأشاده، ومنه أشاد فلان بذكر فلان.
70 - وقوله جل وعز: * (فإنها لا تعمى الأبصار ولكن تعمى القلوب التي في الصدور) * [آية 46].
وفي قراءة عبد الله * (فإنه لا تعمى) * والمعنى واحد.
قال أبو جعفر: التذكير على الخبر، والتأنيث على القصة.
قال قتادة: البصر الناظر جعل بلغة ومنفعة، والبصر النافع في القلب.
71 - ثم قال جل وعز: * (ويستعجلونك بالعذاب ولن يخلف الله وعده وإن يوما عند ربك كألف سنة مما تعدون) * [آية 47].