والنسي عند أهل اللغة على ضربين:
أحدهما: ما طال مكثه فنسي.
والآخر: الشيء الحقير الذي لا يعبأ به.
وقرأ محمد بن كعب: * (وكنت نسئا) * وقرأ نوف * (وكنت نسا) *.
وهو من نسأ الله في أجله: أي أخره.
قال حماد بن سلمة: قال لي عاصم: كيف تقرأ " فاجأها "؟ قلت: أقرؤها * (فأجاءها) * فقال: إنما هو " فاجأ " من المفاجأة.
33 - وقوله جل وعز * (فناداها من تحتها...) * [آية 24].