والقول الآخر: حدثنا أحمد بن شعيب، قال: أخبرني عمران بن بكار، قال: حدثنا إبراهيم بن العلاء الزبيدي قال: حدثنا شعيب بن إسحاق، قال: حدثنا هارون، قال: حدثني أبان بن تغلب عن الأعمش أن الحجاج قال: " لو سمعت أحدا يقول * (وكان له ثمر) * لقطعت لسانه، فقلت للأعمش: أتأخذ بذلك؟ قال: لا، ولا نعمة عين. فكان يقرأ * (ثمر) * ويأخذه من جمع الثمر ".
قال أبو جعفر: فالتقدير على هذا القول، أنه جمع ثمرة على ثمار، ثم جمع ثمارا على ثمر، وهو حسن في العربية، إلا أن القول الأول أشبه - والله أعلم - لأن قوله تعالى * (كلتا الجنتين آتت أكلها) * يدل على أن له ثمرا.
49 - ثم قال جل وعز: * (فقال لصاحبه وهو يحاوره) * أي يخاطبه * (أنا أكثر منك مالا وأعز نفرا) * [آية 34].