لأن الثيب عليها الرجم ولا يتبعض.
قيل: وإنما قيل للبكر محصنة، وإن لم تكن متزوجة، لأن الإحصان يكون لها، كما يقال: أضحية قبل أن يضحى بها، وكما يقال للبقرة: مثيرة قبل أن تثير.
وقيل: " المحصنات " المتزوجات، لأن عليهن الضرب والرجم في الحديث، والرجم لا يتبعض، فصار عليهن نصف الضرب.
63 - ثم قال جل وعز: * (ذلك لمن خشي العنت منكم...) * [آية 25].
قال الشعبي: يعني الزنا.
والعنت في اللغة: المشقة، يقال: أكمة عنوت، إذا كانت شاقة.