قال قتادة: أي لغيب أزواجهن.
* (بما حفظ الله) * أي بما حفظهن الله به في مهورهن والإنفاق عليهن.
وقرأ أبو جعفر المدني: * (بما حفظ الله) *.
ومعناه بأن حفظن الله في الطاعة، وتقديره بحفظ الله.
82 - وقوله جل وعز: * (واللاتي تخافون نشوزهن فعظوهن...) * [آية 34].
قال أهل التفسير: النشوز: العداوة.
والنشوز في اللغة: الارتفاع، ويقال لما ارتفع من الأرض:
نشز، ونشز.