ومعنى * (فآتوهن أجورهن) * المهر.
والدليل على ذلك أن بعده * (فانكحوهن بإذن أهلهن وآتوهن أجورهن) *.
فهذا بإجماع، المهر.
وروي عن أبي بن كعب وابن عباس أنهما قراء: * (فما استمتعتم به منهن إلى أجل مسمى) *.
والقول الآخر: أن هذا ليس من المتعة.
وقال الحسن ومجاهد: هو من النكاح.
فالمعنى * (فما استمتعتم به منهن) * من النكاح.