وحكى سيبويه: حاوياء، قيل: المعنى حرمنا عليهم شحومهما، ثم استثنى فقال: * (إلا ما حملت ظهورهما) * ثم عطف على الاستثناء فقال: * (أو الحوايا أو ما اختلط بعظم) * أي إلا هذه الأشياء فإنها حلال.
وقيل: المعنى: حرمنا عليهم شحومهما، أو الحوايا، أو ما اختلط بعظم، إلا ما حملت ظهورهما، فيكون ما بعد (إلا) استثناء على هذا القول، داخلا في التحريم، ويكون مثل قوله تعالى:
* (ولا تطع منهم آثما أو كفورا) * و (أو) ها هنا بخلاف معنى الواو، أي لا تطع هذا الضرب.
وقال الكسائي: * (إلا ما حملت ظهورهما) * (ما) في موضع نصب على الاستثناء، والحوايا في موضع رفع، بمعنى: وما حملت الحوايا، فعطف الحوايا على الظهور.
188 - ثم قال جل وعز: * (أو ما اختلط بعظم) * [آية 146].