والمعنى: أو دما مسفوحا، أو لحم خنزير، أو فسقا أهل لغير الله به، فإنه رجس.
والموقوذة، والمتردية، والنطيحة، داخلة في هذه الآية عند قوم، لأنها أصناف الميتة.
فأما ما لم يدخل في هذه الآية عند قوم ففيه قولان:
أحدهما: أنه روي عن عائشة وابن عباس أن الآية جامعة لجميع ما حرم من الحيوان خاصة، وأنه ليس في الحيوان محرم إلا ما ذكر فيها.
والقول الآخر: أن هذه الآية محكمة جامعة للحيوان وغيره.
وثم أشياء قد حرمها الله سوى هذه، وقد صح عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أنه (نهى عن لحوم الحمر الأهلية، وعن