ومنه قوله تعالى * (وعزني في الخطاب) * أي قهرني لأنه أعز مني.
ومنه قولهم: " من عز بز " أي من غلب استلب.
ومنه قوله " فعزته يداه وكاهله ".
228 - وقوله جل وعز: * (قالوا ألم نستحوذ عليكم...) * [آية 141].
يقال: استحوذ [عليه] إذا استولى عليه.
فالمعنى: قال المنافقون للكافرين: ألم نغلب عليكم بموالاتنا إياكم، ونمنعكم من المؤمنين، أي أخبرناكم بأخبارهم لتحذروا ما يكون منهم.