بيعه، لأنه قد عرف المعنى.
35 - ثم قال جل وعز * (وما كانوا مهتدين) *.
أي بفعلهم الذي فعلوه من إيثار الضلالة [على الهدى].
ويجوز: وما كانوا مهتدين في علم الله عز وجل.
36 - ثم قال جل وعز: * (مثلهم كمثل الذي استوقد نارا..) * [آية 17].
قال ابن كيسان: استوقد بمعنى أوقد، ويجوز أن يكون استوقدها من غيره، أي طلبها من غيره.
قال الأخفش - هو سعيد - * (الذي) * في معنى جمع.