والوجه الثاني:
5242 حدثنا أبي، ثنا عبد الله بن عمران، ثنا عبيد الله بن موسى، أنبأ إسرائيل، عن السدي، عن أبي مالك في قوله: والذين عقدت ايمانكم الآية. قال: كان الرجل في الجاهلية يأتي القوم، فيعقدون له انه رجل منهم ان كان ضرا أو نفعا أو دما، فإنه فيهم مثلهم، ويأخذوا له من أنفسهم مثل الذي يأخذون منه، قال: فكانوا إذا كان قتال قالوا: يا فلان: أنت منا فانصرنا، قالوا: وان كانت منفعة قالوا: اعطنا أنت منا، ولم ينصروه كنصرة بعضهم بعضا ان استنصروه، وان نزل به امر أعطاه بعضهم ومنعه بعضهم، ولم يعطوه مثل الذي يأخذون منه، قال: فاتوا النبي صلى الله عليه وسلم فسألوه وتحرجوا من ذلك، وقالوا: قد عاقدناهم في الجاهلية، فانزل الله تعالى: والذين عقدت ايمانكم فاتوهم نصيبهم قال: أعطوهم مثل الذي تاخذون منهم. والوجه الثالث:
5243 حدثنا أبو زرعة، ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير، حدثني عبد الله بن لهيعة، حدثني عطاء بن دينار، عن سعيد بن جبير قوله: فاتوهم نصيبهم: من الميراث. قوله تعالى: ان الله كان على كل شيء شهيدا قوله تعالى: الرجال قوامون على النساء اية 34 5244 حدثنا يونس بن حبيب، ثنا أبو داود، ثنا ابن أبي ذئب، عن سعيد يعني: المقبري: عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: خير النساء اللاتي إذا نظرت إليها سرتك، وإذا امرتها اطاعتك، وإذا غبت عنها حفظتك في مالها ونفسها، وتلا هذه الآية: الرجال قوامون على النساء إلى اخر الآية - وروي عن السدي، ومقاتل بن حيان مثل ذلك.
5245 حدثنا أبي، ثنا أبو صالح، حدثني معاوية بن صالح، عن علي بن أبي طلحة، عن ابن عباس قوله: الرجال قوامون على النساء يعني: امراء عليهن، ان تطيعه فيما امرها الله به من طاعة، وطاعته أن تكون محسنة إلى أهله حافظة لماله - وروي عن السدي ومقاتل بن حيان نحو ذلك.