277] 423 س 135 الفوائد في شرح القصيدة الجزرية في التجويد 135 س سيد عبد الجليل قارى رازى حسيني (زنده در 976 ه‍. ق) * سيد عبد الجليل بن احمد حسيني قارى فارسي از دانشمندان سده ء 10 ه‍. ق، وزنده در 976 ه‍. ق. أو شاگرد شيخ يحيى بن حسن بحراني مفتى است كه كتاب (الارشاد = إرشاد الاذهان) علامه ء حلى را نزد وى در يزد خوانده ومفتى يادشده در 970 ه‍. ق براى وى اجازه أي نوشته، واز أو با تعبير: (السيد النبيل جليل بن أحمد الحسينى) ياد كرده است.
از وى آثارى به جاى مانده كه از جمله آنها است: (تجويد القرآن) به فارسي كه به نام والى:
يمين الدولة أمين الدين تأليف كرده ودر 12 باب است، (شرح الناسخ والمنسوخ) كه بعدا ان شاء الله در بخش علوم راجعه ء به قرآن گزارش خواهد شد. أو شرح ناسخ ومنسوخ را در 976 ه‍. ق به پايان برده است.
# ت: اوائل رجب 972 ه‍. ق.
اين كتاب كه در (الذريعة) از آن با عنوانهاى مختلف - از قبيل: (الفوائد في شرح القصيدة الجزرية في التجويد) و (الفوائد في التجويد) ياد شده شرح (المقدمة الجزرية) در تجويد است كه شارح در آخر كتاب، عنوان نخست: (الفوائد في شرح القصيدة الجزرية) را براى آن انتخات كرده، وآنرا در روز سه شنبه اوائل رجب 972 ه‍. ق به پايان برده است. در اين كتاب از (دررالفوائد في بحر العقائد) ياد شده است.
آغاز: بسمله وبه نستعين، الحمد لله الذي نزل القرآن على سبعة أحرف..
فيقول.. عبد الجليل الحسيني القاري: لما كان خير الكلام القرآن.. ولكن إيقانه معنى وإتقانه لفظا موقوف على أحسن العلوم وأمتن الفنون.. وهي العلوم الأدبية والفنون العربية، مضيفا إليها تجويد الحروف ومعرفة الوقوف، فمن رام وصل المقصود فعليه باستشمام نسائم ألفاظ الفريدة لكشاف حقائق الرموز.. الشيخ محمد الجزري.. لا سيما مع اللئالي المنظومة إليها من ابنه.. ولكن ما كانت تخلو عن الاطناب.. فأردت أن أزيد إليها ماسخ بالبال، فلنشرع.. ونقول: بسمله، (يقول): القول يعم المفرد والمركب..
انجام:.. الحمد لله أولا وآخرا، وظاهرا وباطنا. وقع الفراغ من تأليف هذه الفوائد.. في يوم الثلثا أوائل رجب المرجب سنة اثني وسبعين وتسعمائة