في القراءة وهو من المحامين [المحاسن]، وترك كل من [المحاسن] المحامين هو من المعايب جعلنا الله تعالى من الذين يتلون كتاب الله حق تلاوته، ويعلمون [يعملون] بما فيه من فاتحته إلى خاتمته، والحمد لله رب العالمين.. [تم الرسالة..] انجام [در نسخه ش 2 مج 56 د / حقوق]:.. فبسطتها في جداول بهذا العدد بسطا.. والجدول سيذكر [جاى جدول در يك صفحه، وسپس دو صفحه ونيم در أسناد قرائت قراء].
بنگريد به: ذيل 2 / 976 بروكلمان * نسخه:
1. ظاهريه - دمشق (4425) نسخ محمد بن جعفر بن محمد بن زهره ء حسيني حلبى فوعى در چاشت شنبه 18 ج 1 / 905 ه‍. ق، داراى جداول توضيحي، نسخه در 22 گ: 49 - 70، 15 سطرى [ف: الظاهرية 1 / التجويد والقراءات / 136، 137] 92 س 2. حقوق - تهران (2 مج 56 د) نسخ حدود 951 ه‍. ق، گ 23 پ - 38 ر [ف: حقوق، ص 282] 93 س 3. گوهرشاد - مشهد (11 مج 1049) نوشته ء محمد كاظم در 1227 ه‍. ق، در فهرست به عنوان (الرسالة الحرفية) آمده وگويا خاتمه همين كتاب (التبيان) مورد بحث مى باشد كه در مخارج حروف ودر جداول نگاشته شده (آغاز مخارج حروف: الحمدلله الذى جعل افواهنا ظروف الحروف، والسنتنا أدوات اللغات كى نسبحه كثيرا ونذكره كثيرا في جميع الاوقات..) [ف: چهار كتابخانه ء مشهد، ص 289] 4. ظاهريه - دمشق (5528) نستعليق 1252 ه‍. ق در شهر (واشكان)، 28 گ، 13 سطرى [ف: الظاهرية 1 / التجويد والقراءات / 137، 138] 94 س التجويد (رسالة في فرضية -): محمد فيض الله = فرضية التجويد (رسالة في -): محمد فيض الله.
التجويد (قصيدة في -): موسى خاقاني = قصيده في التجويد: موسى خاقاني.