والله أعلم. وهذا آخر مفتاح الكنوز وإيضاح الرموز، والمأمول؟ ممن كان له بهذا الفن دراية، ووقع على شئ من عثرات اللسان أو القلم فليسد خلله بجودة مقوله، ويدع لمؤلفه بغفران من ربه، ولمن نظر فيه وأمن على الدعاء لمؤلفه.
انجام [در پاره أي از نسخه ها]: وشكر له المسعى وللمسلمين، صلى الله على سيدنا محمد وآله وصحبه وسلم تسليما كثيرا، والحمد لله رب العالمين.
بنگريد به: كشف الظنون 209 و 1054 و 1333 و 1770. و: معجم المؤلفين 9 / 288. والانس الجليل 519. و: إيضاح المكنون 2 / 434. وهدية العارفين 2 / 196. و: الاعلام، زركلي 6 / 352. وفهرست الظاهرية 1 / التجويد والقراءات / 311، 312. و: نظم العقيان 148. و:
. 136: II, s, 113: II, g: Brockelmann * نسخه:
1. مرعشى - قم (5 مج 5479) نستعليق عبد الوهاب بن عبد الوهاب جرجاني در حدود 963 ه‍. ق در مكه: تاريخ ش 4 مجموعه، گ 192 پ - 290 پ [ف: مرعشى 14 / 263] 80 س 2. ملى - تهران (1903 / ع / 2509 / د) نسخ محمد بن احمد بن تاج الدين بن ميكائيل حسيني هزار جريبى در 975 ه‍. ق، 139 گ [ف: ملى 10 / 601] 81 س 3. ادبيات - تهران (5 مج 77 وقفى امام جمعه * 75352) نستعليق محبعلى حسيني سبزوارى در 8 شوال 979 ه‍. ق [ف: ادبيات 2 / 27] 82 س 4. ظاهريه - دمشق (259) نسخ سده ء 10 ه -. ق، 210 گ، 15 س [ف: الظاهرية 1 / تجويد / 312] 83 س 5. ملى - تهران (62 / ع 11222 / 393 / س) نستعليق (احتمالا) از سده ء 11 ه‍. ق، در فهرست اشتباها به عنوان (مفتاح الكنوز وايضاح الرموز) على بن الدريهم موصلي آمده، 178 گ [ف: ملى 7 / 61] 84 س 6. مرعشى - قم (5083) نسخ 11 ج 2 / 1216 ه‍. ق، در فهرست به عنوان (مفتاح الكنوز و إيضاح الرموز) آمده، نسخه تصحيح شده ويادداشت تملك على بن ملا محمد العريضى، مورخ 1242 ه‍. ق، ويس بن عبد الله أبى دندن، و عبد الله بن مبارك بن على بن عبد الله بن ناصر آل حميدان احسائي خطى، مورخ 1240 ه‍. ق ديده مى شود [ف: مرعشى 13 / 276] 85 س