در اين مقاله بيان شده كه وجوه متعددى - حدود 710 وجه - در قرائت (القيوم) از سوى قراء سبعه رسيده است.
آغاز: بسمله، في بيان أوجه القراء السبعة في القيوم من قوله تعالى (وارحمنا أنت مولانا). اعلم أن للقراء السبعة في القيوم في سورة آل عمران من قوله تعالى (وارحمنا أنت مولانا) في سورة البقرة سبعمائة وعشرة وجها:
لقالون 88، ولو رش 144، ولابن كثير 44، وللدورى 144، و..
انجام:.. في القيوم أربعة وأربعين وجها على الترتيب المذكور لابن كثير، إلا أن ذاك يقصر، وذا يمد ثم تعطف عليه دورى الكسائي وتختم به فتأخذ له الامالة في الكافرين، وفى القيوم أربعة وأربعين وجها، فالمجموع للكسائي ثمانية وثمانون وجها. فإذا تأملت هذه الاوجه وقطعت النظر عن اندراج بعض في بعض تجدها سبعمائة وعشرة وجها، والله الموفق والمعين.
* نسخه:
1. ملك - تهران (5 مج 199 * 15) نسخ مظفر بن محمد در حدود 1213 ه‍. ق، ص 170 - 172 [ف: ملك 5 / 8، 9] 64 س 28 أوقاف جبرائيل (عليه السلام) في القرآن 28 س * مؤلف شناخته نشد.
# ت:؟
در اينجا مجموع اين نوشتار را مى آوريم:
بسمله، هذه أوقاف سيدنا جبريل عليه السلام احدها: قوله تعالى: (وإذ قلنا للملائكة اسجدوا) في البقرة. وثانيها: (صبغة) فيها أيضا. وثالثها: (وأيدناه بروح القدس) فيها أيضا. ورابعها: (قل صدق الله) في آل عمران. وخامسها: (ويستفتونك) في النساء. و سادسها: (إذ أيدتك بروح القدس) في المائدة. وسابعها: (وإذ قلنا للملائكة اسجدوا لادم) في بنى إسرائيل. وثامنها: (عدولك ولزوجك) في طه. وتاسعها: (ولقد آتينا داود وسليمان علما) في النمل. وعاشرها: (ذومرة) في النجم.
بنگريد به: فهرست ظاهريه 1 / التجويد والقراءات / 116، 117.
* نسخه:
1. مركزي - تهران (8 مج 8622) نسخ سده ء 12 ه‍. ق، گ 86 پ - 87 پ [ف: مركزي