الإنصاف فيما تضمنه الكشاف - ابن المنير الإسكندري - ج ٢ - الصفحة ٥١٧
قوله تعالى (ويقول الإنسان أئذا مت لسوف أخرج حيا) قال (إن قلت: كيف اجتمعت اللام وهى للحال مع حرف الاستقبال الخ) قال أحمد: ولاعتقاد تناقض الحرفين منع الكوفيون اجتماعهما، وإنما جردت اللام من معناها لتلائم سوف دون أن تجرد سوف لتلائم اللام، لأنه لو عكس هذا اللغت سوف، إذ لا معنى لها سوى الاستقبال.
وأما اللام إذا جردت من الحال بقى لها التوكيد فلم تلغ فتعين، والله أعلم
(٥١٧)
مفاتيح البحث: المنع (1)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 502 503 504 512 515 517 518 519 520 524 525 ... » »»