تفسير جوامع الجامع - الشيخ الطبرسي - ج ١ - الصفحة ٥٨٣
الإسلام الذي لا يلتفت إلى دعاء المسلمين إياه * (قل إن هدى الله) * وهو الإسلام * (هو الهدى) * وحده وما سواه ضلال * (وأمرنا لنسلم لرب العلمين وأن أقيموا الصلاة) * أي: أمرنا لأن نسلم ولأن أقيموا الصلاة، بمعنى للإسلام ولإقامة الصلاة، ومعنى اللام التعليل للأمر، وتقديره: أمرنا، وقيل لنا: " أسلموا " لأجل أن نسلم * (وهو الذي إليه تحشرون) * فيجازي كل عامل منكم بعمله.
* (وهو الذي خلق السماوات والأرض بالحق ويوم يقول كن فيكون قوله الحق وله الملك يوم ينفخ في الصور علم الغيب والشهدة وهو الحكيم الخبير) * (73) * (قوله الحق) * مبتدأ و * (يوم يقول) * خبره مقدما عليه كما تقول: يوم الجمعة القتال، واليوم بمعنى الحين، أو يكون * (قوله الحق) * مبتدأ وخبرا و * (يوم يقول) * ظرفا، والمعنى: وهو الذي خلق السماوات والأرض قائما بالحق والحكمة، وحين يقول لشئ من الأشياء: * (كن فيكون) * ذلك الشئ * (قوله الحق) * والحكمة، أي:
لا يكون شيئا من السماوات والأرض وسائر المكونات إلا عن حكمة وصواب، و * (يوم ينفخ) * ظرف لقوله: * (وله الملك) * كقوله: * (لمن الملك اليوم) * (1)، ويجوز أن يكون * (قوله الحق) * فاعل " يكون " على معنى: وحين يقول لقوله الحق أي: لقضائه الحق: * (كن فيكون قوله الحق) *، وينتصب (2) * (يوم يقول) * بمحذوف دل عليه قوله: * (بالحق) * كأنه قيل: ويوم يكون ويجدد الخلق يقوم بالحق، * (و) * وجب * (له الملك) * في اليوم الذي فيه * (ينفخ في الصور) * ولا يبقى

(١) غافر: ١٦.
(٢) في انتصاب " يوم " خمسة أوجه مذكورة بالتفصيل في الفريد في إعراب القرآن للهمداني:
ج 2 ص 172 فراجع.
(٥٨٣)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 578 579 580 581 582 583 584 585 586 587 588 ... » »»