(١) في الأصل: " عبد الله " وهو خطأ، والتصويب من " المسند "، وهو " عبيد الله بن عمر الرقي ".
(٢) في الأصل: " عن "، وهو خطأ.
(٣) أخرجه أحمد (٣: ٤٨٧) بإسناده المذكور هنا.
وأخرجه عبد بن حميد (٤٧٠) عن زكريا بن عدي به.
وأخرجه ابن أبي شيبة (٧: ٢٥٠) وابن أبي عاصم (٩٤) والطبراني (٥٥٩٠) والحاكم (٢: ٨٩ - ٩٠) والبيهقي في " سننه " (١٠: ٣٢٠) وفي " الشعب " (٤: ٣٥) عن زهير بن محمد عن عبد الله بن محمد بن عقيل.
وأخرجه الطبراني (٥٥٩١) والحاكم (٢: ٢١٧) وعنه البيهقي في " سننه " (١٠: ٣٢٠) عن عمرو بن ثابت عن عبد الله بن عقيل به.
وأخرجه ابن أبي عاصم (٩٣) عن أبي داود عن عمرو بن ثابت إلا أن عنده:
" عبد الرحمن بن سهل ".
وأورده الهيثمي في " المجمع " (٤: ٢٤١) وعزاه إلى أحمد وقال: " فيه عبد الله (في الأصل: عبيد الله، وهو خطأ) بن سهل بن حنيف ولم أعرفه، وبقية رجاله حديثهم حسن ".
ثم أورده أخرى (٥: ٢٨٣) وعزاه إلى أحمد والطبراني وقال: " وفيه عبد الله بن سهل بن حنيف، ولم أعرفه، وعبد الله بن محمد بن عقيل حديثه حسن ".
وسكت الحاكم عن الحديث في الموضع الأول، وكذلك الذهبي، وقال في الموضع الثاني: " هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه "، وتعقبه الذهبي بقوله:
" قلت: بل عمرو رافضي متروك ".
قلت: تابع عمرو بن ثابت عليه زهير بن محمد كما تقدم، وقال الحسيني عن عبد الله بن سهل - كما في " تعجيل المنفعة " (ص 151) -: " ليس بمشهور "، وتعقبه ابن حجر بقوله: " قلت: صحيح حديثه الحاكم، ولم أره في ثقات ابن حبان، وهو على شرطه ".
قلت: عبد الله بن سهل كذا ورد في بعض المصادر التي أخرجت الحديث والتي تقدم ذكرها، وقد ورد في أخرى تسميته ب " عبد الرحمن " وهو هو، كما في ترجمة سهل من " تهذيب الكمال " (12: 185) و " تهذيبه " (4: 251) وقال ابن حجر في ترجمة سهل بن " الإصابة " (3: 198): " روى له ابناه أبو أمامة أسعد و عبد الله أو عبد الرحمن ".
ولكنه كأنه فرق بينهما عندما ترجم لكل منهما ترجمة مستقلة (5: 13، 38) لكنه جعلهما من القسم الثاني من الصحابة حسب تقسيمه لهم، وهم من الأطفال الذين ولدوا في عهد النبي صلى الله عليه وسلم لبعض الصحابة من النساء والرجال ممن مات - صلى الله عليه وسلم - وهم في دون سن التمييز.
وهذا يعني أن أحاديثهم مرسلة كما ذكر في مقدمة " الإصابة " (1: 4)، وهذا لا يضر في هذا الإسناد لكون عبد الله أو عبد الرحمن يروي الحديث عن أبيه - سهل - عن النبي صلى الله عليه وسلم، وإذا كان كذلك فيكون إسناد الحديث حسنا، والله أعلم.

مفاتيح البحث: الرسول الأكرم محمد بن عبد الله صلى الله عليه وآله ⁽³⁾، عبد الله بن أحمد بن محمد ⁽¹⁾، هبة الله بن محمد ⁽¹⁾، الحسن بن علي ⁽¹⁾، سهل بن حنيف ⁽³⁾، سبيل الله ⁽¹⁾، محمد بن عقيل ⁽¹⁾، الهلال ⁽¹⁾، كتاب تعجيل المنفعة لابن حجر ⁽¹⁾، كتاب تهذيب الكمال للمزي ⁽¹⁾، الطبراني ⁽³⁾، عبد الله بن محمد بن عقيل ⁽²⁾، عبيد الله بن عمر ⁽¹⁾، عمرو بن ثابت ⁽³⁾، زهير بن محمد ⁽²⁾، الموت ⁽¹⁾