قال أحمد:
قد روينا عن أبي الأحوص عن منصور عن زيد بن وهب في هذا الحديث أنه ركع معه ثم مشيا راكعين حتى انتهيا إلى الصف قال فلما قضى الإمام الصلاة قمت وأنا أرى أني لم أدرك فأخذ عبد الله بيدي فأجلسني ثم قال إنك قد أدركت.
وأما حديث زيد بن ثابت:
825 - فأخبرناه أبو بكر أحمد بن الحسن قال حدثنا أبو / العباس الأصم قال حدثنا بحر بن نصر قال: قرئ على ابن وهب أخبرك يونس بن يزيد وابن أبي ذئب عن ابن شهاب قال أخبرني أبو إمامة بن سهل بن حنيف: أنه رأى زيد بن ثابت دخل المسجد والإمام راكع فمشى حتى إذا أمكنه أن يصل الصف وهو راكع فكبر فركع ثم دب وهو راكع حتى وصل الصف.
وقال أحمد:
قد روينا في ذلك عن أبي بكر الصديق وعبد الله بن الزبير. وفي معناه حديث أبي بكرة أنه دخل المسجد والنبي [صلى الله عليه وسلم] راكع فركع دون الصف ثم مشى إلى الصف وذلك مذكور في باب موقف الإمام.
وفي كل ذلك دلالة على إدراك الركعة بإدراك الركوع وقد روي صريحا عن ابن مسعود وزيد بن ثابت وابن عمر وفي خبر مرسل عن النبي [صلى الله عليه وسلم].
وفي خبر موصول عنه غير قوي.