أمالي الحافظ الأصبهاني - أبو نعيم الأصبهاني

توثيق الكتاب، ووصف المخطوطة التي اعتمدنا عليها.
النسخة الموجودة عندنا هي في الأصل من مخطوطات دار الكتب المصرية رقم / 25583 حديث / ميكروفيلم رقم / 22605.
اسم الكتاب كما تراه مثبتا في أول النسخة " مجلس من أمالي الحافظ أبى نعيم أحمد بن عبد الله بن إسحاق الأصبهاني ".
تاريخ تحديث هذا المجلس: في المحرم سنة 437 ه‍.
توثيق نسبة الكتاب إلى مؤلفه:
هذا الكتاب صحيح النسبة إلى مؤلفه الحافظ أبي نعيم بلا ريب وأستدل له بعدة أدلة:
الأول: الإسناد المذكور في أول المخطوطة.
هذا الإسناد رجاله ثقات معروفون وهذا مما يدل على صحة النسبة وهذا هو الإسناد.
أخبرنا المسند المتفرد أبو محمد عبد الرحيم بن الفرات الحنفي إجازة - إن لم يكن سماعا، أنا المشايع العلامة الصلاح بن أبي عمرو بن أميلة وست العرب إجازة مكاتبة قالوا: أنا المسند أبو الحسن علي بن أحمد بن عبد الواحد ابن البخاري إجازة - إن لم يكن سماعا ولو لأحدهم، أنا أبو جعفر محمد بن أحمد بن نصر أبي الفتح الصيدلاني كتابه أنا أبو علي الحسن بن أحمد

(١٧)

الرقم	العنوان	الصفحة

1	ترجمة موجزة للمصنف	5
2	ترجمة موجزة للمصنف	5
3	ذكر شيوخ المصنف الذين روى عنهم في هذا المجلس	9
4	ذكر شيوخ المصنف الذين روى عنهم في هذا المجلس	9
5	اسم الكتاب وتوثيقه ونسبته	17
6	اسم الكتاب وتوثيقه ونسبته	17
7	تراجم رجاله	18
8	تراجم رجاله	18
9	منهج العمل	23
10	منهج العمل	23
11	الحديث رقم [1] عن أبي أيوب الأنصاري: " من صام رمضان وست من شوال لقد صام الدهر ".	24
12	الحديث رقم [1] عن أبي أيوب الأنصاري: " من صام رمضان وست من شوال لقد صام الدهر ".	24
13	الحديث رقم [2]	33
14	الحديث رقم [2]	33
15	الحديث رقم [3] عن جابر بن عبد الله: " من صام رمضان ثم اتبعه بست من شوال فكأنما صام الدهر "	34
16	الحديث رقم [3] عن جابر بن عبد الله: " من صام رمضان ثم اتبعه بست من شوال فكأنما صام الدهر "	34
17	الحديث رقم [4] عن أبي هريرة: " من صام رمضان وستا من شوال فقد صام السنة، ومن جاء بالحسنة فله عشر أمثالها "	36
18	الحديث رقم [4] عن أبي هريرة: " من صام رمضان وستا من شوال فقد صام السنة، ومن جاء بالحسنة فله عشر أمثالها "	36
19	الحديث رقم [5] عن أبي هريرة: من صام رمضان وستة أيام بعده لا يفصل بينهن كأنما صام السنة "	42
20	الحديث رقم [5] عن أبي هريرة: من صام رمضان وستة أيام بعده لا يفصل بينهن كأنما صام السنة "	42
21	الحديث رقم [6] عن المسور بن مخرمة: " إن بنى هشام بن المغيرة استأذنوا أن ينكحوا ابنتهم علي ابن أبي طالب فلا آذن... "	44
22	الحديث رقم [6] عن المسور بن مخرمة: " إن بنى هشام بن المغيرة استأذنوا أن ينكحوا ابنتهم علي ابن أبي طالب فلا آذن... "	44
23	الحديث رفم [7] عن المسور بن مخرمة: " إنما فاطمة بضعة مني، يؤذيني ما آذاها، ويغضبني ما أغضبها "	47
24	الحديث رفم [7] عن المسور بن مخرمة: " إنما فاطمة بضعة مني، يؤذيني ما آذاها، ويغضبني ما أغضبها "	47
25	الحديث رقم [8] عن المسور بن مخرمة: " إن قومك يتحدثون أنك لا تغضب... "	48
26	الحديث رقم [8] عن المسور بن مخرمة: " إن قومك يتحدثون أنك لا تغضب... "	48
27	تنبيه هام: على كتاب " مقدمات النبوة " للدكتور يحيى إسماعيل	51
28	تنبيه هام: على كتاب " مقدمات النبوة " للدكتور يحيى إسماعيل	51
29	الحديث رقم [9] عن عائشة رضى الله عنها: " دعمها يا أبا بكر فإنه يوم عيد "	55
30	الحديث رقم [9] عن عائشة رضى الله عنها: " دعمها يا أبا بكر فإنه يوم عيد "	55
31	الحديث رقم [10] عن عائشة رضي الله عنها: " دعمها يا أبا بكر فإنه لكل قوم عيد، وإن عيدنا هذا اليوم "	57
32	الحديث رقم [10] عن عائشة رضي الله عنها: " دعمها يا أبا بكر فإنه لكل قوم عيد، وإن عيدنا هذا اليوم "	57
33	الحديث رقم [11] عن عائشة رضي الله عنها: " دعمها يا أبا بكر لكل قوم عيد واليوم عيدنا "	58
34	الحديث رقم [11] عن عائشة رضي الله عنها: " دعمها يا أبا بكر لكل قوم عيد واليوم عيدنا "	58
35	تنبيه: على بطلان ما ذهب إليه ابن حزم والغزالي من إباحة الغناء مطلقا مستدلين بهذا الحديث	59
36	تنبيه: على بطلان ما ذهب إليه ابن حزم والغزالي من إباحة الغناء مطلقا مستدلين بهذا الحديث	59
37	الأدلة على تحريم المعازف والمزامير	60
38	الأدلة على تحريم المعازف والمزامير	60
39	الحديث رقم [12] عن عائشة رضي الله عنها: " فهلا بعثتم معها بجارية تضرب بالدف... "	62
40	الحديث رقم [12] عن عائشة رضي الله عنها: " فهلا بعثتم معها بجارية تضرب بالدف... "	62
41	الحديث رقم [13] عن ابن عباس رضي الله عنهما: "... ولا حرج إن شاء الله "	65
42	الحديث رقم [13] عن ابن عباس رضي الله عنهما: "... ولا حرج إن شاء الله "	65
43	الحديث رقم [14] عن وهب بن كيسان: " سمعت عبد الله بن الزبير يترنم... "	67
44	الحديث رقم [14] عن وهب بن كيسان: " سمعت عبد الله بن الزبير يترنم... "	67
45	الحديث رقم [15] عن أنس بن مالك رضي الله عنه: " استلقى البراء يترنم... "	68
46	الحديث رقم [15] عن أنس بن مالك رضي الله عنه: " استلقى البراء يترنم... "	68
47	فائدة: جواز الأناشيد الإسلامية	70
48	فائدة: جواز الأناشيد الإسلامية	70
49	حكم ضرب الرجال بالدفوف	71
50	حكم ضرب الرجال بالدفوف	71
51	الحديث رقم [16] عن محمد بن القرطي: " ما علاقة الخذلان... "	74
52	الحديث رقم [16] عن محمد بن القرطي: " ما علاقة الخذلان... "	74
53	الحديث رقم [17] عن يحيى بن معاذ: " من سعادة المرء أن يكون... "	75
54	الحديث رقم [17] عن يحيى بن معاذ: " من سعادة المرء أن يكون... "	75
55	الحديث رقم [18]	76
56	الحديث رقم [18]	76