الكمال " (ج 2 / 253) مثل هذا الصنيع فقال: " وهذا تجاوز لأنه يوهم بأن ابن الأثير قد نص على نسبة هذا إليها " - وكان ذلك بصدد رده على أستاذ آخر من المحققين.
* رقم (2057): فقد جاء فيه " عمرو بن هاصم النخلاني ".
فقال في التعليق: " هذه النسبة غير واضحة في المخطوطة وكأنها النخلاني كما أثبتها، وهذه النسبة إلى نخلان بن شر حبيل " اه‍.
كذا قال - على الرغم من أنه جاء برقم (2207) على الصواب.
والصواب: أنه " " الكلابي ".
ولو نظر في تراجم من اسمه " عمرو بن عاصم " من " تهذيب الكمال " لوجده.
بل لو نظر في ترجمة " شعيبة " من " سير الاعلام " لوجده في الرواة عنه.
وأما التصرف الذي لا يصح، وضبطه النسبة عشوائيا دون رجوع لمصدر يعتمد فمن أوضح صوره ما في المثال الآتي، كما إنه يعد تغييرا في الأصل دون دليل.
* جاء في الحديث (1894): " ثنا أحمد بن طاهر بن حرملة البصري ثني جدي حرملة بن يحيى ثنا عبد الرحمن بن زياد الرصافي، حدثنا شعبة... " الحديث.
وقال الطبراني عقبة: " لم يرو هذا الحديث عن شعبة إلا الرصافي، تفرد به... ".
فعلق في الحاشية (3 / 520)، فقال: " في المخطوطة (الرصاصي) - في الموضعين - ولعلها تصحيف من الناسخ، إذ لم أعثر على هذه النسبة " اه‍.