مسند أبي يعلى - أبو يعلى الموصلي - ج ٢

ابن مرزوق، عن عطية العوفي، عن أبي سعيد قال: " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي الضحى حتى نقول: لا يدعها، ويدعها حتى نقول: لا يصليها " (1).
297 (1271) حدثنا زهير، حدثنا محمد بن مصعب، عن الأوزاعي، عن الزهري، عن عطاء بن يزيد الليثي.
عن أبي سعيد الخدري أن أعرابيا أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله، إن لي إبلا، وإني أريد الهجرة، فما تأمرني؟ قال:
" هل تمنح منها "؟ قال: نعم. قال: " وتؤدي زكاتها "؟ قال:
نعم. قال: " وتحلبها يوم وردها "؟ قال: نعم. قال:
" فانطلق فاعمل من وراء البحار، فإن الله لن يترك من عملك شيئا، وإن شأن الهجرة شديد " (2)...

(١) إسناده ضعيف لضعف عطية العوفي، وأخرجه أحمد ٣ / ٢١ من طريق يزيد، بهذا الاسناد.
وأخرجه أحمد ٣ / ٣٦، والترمذي في الصلاة (٤٧٧) باب: ما جاء في صلاة الضحى، من طريقين، عن فضيل بن مرزوق، به، وقال الترمذي: " هذا حديث حسن غريب ".
(٢) إسناده ضعيف، محمد بن مصعب كثير الخطأ يحدث من حفظه وليس بصاحب كتاب، ولكنه متابع عليه، والحديث صحيح. وأخرجه أحمد ٣ / ٦٤ من طريق محمد بن مصعب، بهذا الاسناد.
وأخرجه أحمد ٣ / ١٤ من طريقين، والبخاري في الزكاة (١٤٥٢) باب: زكاة الإبل، وفي مناقب الأنصار (٣٩٢٣) باب: هجرة النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه إلى المدينة، وفي الأدب (٦١٦٥) باب: ما جاء في قول الرجل: ويلك، ومسلم في الامارة (١٨٦٥) باب: تحريم رجوع المهاجر إلى استيطان وطنه، وأبو داود في الجهاد (٢٤٧٧) باب: ما جاء في الهجرة وسكنى البدو، والنسائي في البيعة ٧ / ١٤٣ - ١٤٤ باب: شأن الهجرة، من طرق عن الأوزاعي، بهذا الاسناد.
وعلقه البخاري في الهبة (٢٦٣٢) باب: فضل المنيحة، وفي مناقب الأنصار (٢٩٢٣). وصححه ابن حبان برقم (٣٢٤٦) بتحقيقنا. ويترك: بكسر التاء المثناة من فوق: ينقص.
قال النووي في شرح مسلم ٤ / 530: " قال العلماء: والمراد بالهجرة التي سأل عنها هذا الاعرابي: ملازمة المدينة مع النبي صلى الله عليه وسلم، وترك أهله ووطنه، فخاف عليه النبي صلى الله عليه وسلم أن لا يقوى لها، ولا يقوم بحقوقها، وأن ينقص على عقبيه فقال له: " إن شأن الهجرة - التي سألت عنها - لشديد " ولكن اعمل بالخير في وطنك، وحيث ما كنت فهو ينفعك، ولا ينقصك الله منه شيئا والله أعلم ". وقال العلماء:
المراد بالبحار هنا القرى، والعرب تسمي القرى البحار. والقرية: البحيرة.

(٤٥٧)