مسند أبي يعلى - أبو يعلى الموصلي - ج ٢ - الصفحة ٤٠٤
تقول: اتق الله فينا، فإن استقمت استقمنا، وإن اعوججت اعوججنا " (1).
212 (1186) - حدثنا زهير، حدثنا معاذ بن هشام، حدثني أبي، عن قتادة، عن أبي المتوكل، عن أبي سعيد أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " إذا خلص المؤمنون من النار حبسوا بقنطرة بين الجنة والنار، فيتقاصون فيها مظالم كانت بينهم في الدنيا، حتى إذا نقوا وهذبوا أذن لهم بدخول الجنة.
والذي نفس محمد بيده، إن أحدهم بمنزله في الجنة أدل منكم بمنزله يسكنه كان في الدنيا " (2).
213 (1187) - حدثنا زهير، حدثنا معاذ بن هشام، عن أبيه، عن قتاد، عن سليمان بن أبي سليمان.
عن أبي سعيد الخدري أن نبي الله صلى الله عليه وسلم: " إنه سيكون عليكم أمراء يغشاهم غواش من الناس، فمن صدقهم بكذبهم،...

(١) إسناده صحيح، ومحمد بن الفضل هو السدوسي، وأخرجه أحمد ٣ / ٩٦، والترمذي في الزهد (٢٤٠٩) باب: ما جاء في حفظ اللسان، من طريقين عن حماد بن زيد، بهذا الاسناد. وعند الترمذي " حماد بن أبي زيد " وهو خطأ.
(٢) إسناده صحيح، وأخرجه البخاري في المظالم (٢٤٤٠) باب: قصاص الظالم، من طريق إسحاق بن إبراهيم، حدثنا معاذ بن هشام، بهذا الاسناد.
وأخرجه أحمد ٣ / ١٣، ٥٧، ٦٣، ٧٤، والبخاري في الرقاق (٦٥٣٥) باب: القصاص يوم القيامة، والطبري في التفسير ١٤ / ٣٧ من طرق عن قتادة، به. وانظر الدر المنثور ٤ / 101، وقوله: " هذبوا ونقوا " بمعنى: التمييز والتخليص من التعات. " وأدل " عند البخاري " أهدى " وهما بمعنى.
(٤٠٤)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 399 400 401 402 403 404 405 406 407 408 409 ... » »»
الفهرست