(1) عبد الرحمن بن مسعود هو: اليشكري، ترجمه ابن أبي حاتم، ولم يجرحه أحد، ووثقه ابن حبان، والهيثمي، وباقي رجاله ثقات، وذكره الهيثمي في " مجمع الزوائد " 5 / 240 وقال: " رواه أبو يعلى ورجاله رجال الصحيح، خلا عبد الرحمن بن مسعود وهو ثقة ".
(2) إسناده صحيح، وقد تقدم برقم (976). و " أما " أداة شرط، وتفصيل، توكيد، ويفصل بينها وبين الفاء الرابطة لجوابها بأمور ستة: أحدها المبتدأ (أما السفينة فكانت لمساكين). والثاني: الخبر، مثل: (أما في الدار فزيد). والثالث: جملة الشرط نحو: (فأما إن كان من المقربين فروح..) والرابع: اسم منصوب لفظا أو محلا بالجواب، نحو (فأما اليتيم فلا تقهر)، والخامس: اسم كذلك معمول لمحذوف يفسره ما بعد الفاء، نحو: (أما زيدا فاضربه). والسادس: ظرف معمول لاما لما فيها من معنى الفعل الذي نابت عنه، أو للفعل المحذوف، نحو (أما اليوم فإني ذاهب).

مفاتيح البحث: الرسول الأكرم محمد بن عبد الله صلى الله عليه وآله ⁽²⁾، أبو هريرة العجلي ⁽¹⁾، جعفر بن أياس ⁽¹⁾، الصّلاة ⁽¹⁾، الفرج ⁽¹⁾، كتاب مجمع الزوائد ومنبع الفوائد ⁽¹⁾، اليتم ⁽¹⁾، السفينة ⁽¹⁾