(١) إسناده حسن من أجل مسروق، وزكريا بن أبي زائد متقدم السماع من أبي إسحاق. وأخرجه الدارمي في الصلاة ١ / ٣٦٦ من طريق محمد بن كثير العبدي، حدثنا سليمان بن كثير عن الزهري، عن سعيد بن المسيب، به.
وقال الحافظ ابن كثير في " شمائل الرسول " ص: " (٢٤٤): " هذا إسناد جيد، ورجاله على شرط الصحيح، ولم يروه أحد من أصحاب الكتب الستة ".
وأخرجه البخاري في الجمعة (٩١٨) باب: الخطبة على المنبر، وفي المناقب (3585) باب: علامات النبوة في الاسلام، من طريقين عن يحيى بن سعيد عن ابن أنس، عن جابر بغير هذا السياق.
. أخرجه البخاري (3594) من طريق أبي نعيم، عن عبد الواحد بن أيمن، حدثني أبي، عن جابر..
وأخرجه أحمد 3 / 295، 324، والنسائي في الجمعة 3 / 102 باب: مقام الامام في الخطبة، من طرق عن ابن جريح، حدثنا أبو الزبير، عن جابر.
وقال الحافظ ابن كثير في " شمائل الرسول " ص (245): " هذا إسناد على شرط مسلم، ولم يخرجوه ".
وأخرجه أحمد 3 / 306، وابن ماجة في الإقامة (1417) باب: ما جاء في بدء شأن المنبر، من طريق ابن أبي عدي، عن سليمان التيمي، عن أبي نضرة، عن جابر. وقال ابن كثير في " الشمائل " ص: (245): " وهذا على شرط مسلم، ولم يروه إلا ابن ماجة ".
وأخرجه أحمد 3 / 293 من طريق يحيى بن آدم، عن إسرائيل، عن أبي إسحاق، وعن سعيد بن أبي كريب، عن جابر. وقال ابن كثير في الشمائل، ص : (244): تفرد به أحمد.
وانظر " مجمع الزوائد " 2 / 181، 182. وموضع هذا الحديث مسند جابر، وكأنه أتى به هنا شاهدا على الحديث السابق.

مفاتيح البحث: جابر بن عبد الله ⁽¹⁾، الرسول الأكرم محمد بن عبد الله صلى الله عليه وآله ⁽²⁾، كتاب مجمع الزوائد ومنبع الفوائد ⁽¹⁾، الحافظ أبو نعيم ⁽¹⁾، سعيد بن المسيب ⁽¹⁾، يحيى بن آدم ⁽¹⁾، يحيى بن سعيد ⁽¹⁾، إبن ماجة ⁽²⁾، الصّلاة ⁽¹⁾، الشهادة ⁽¹⁾