(١) إسناده إسناد سابقه، وذكره الهيثمي في " مجمع الزوائد " ١٠ / ٢٥٥ ٢٥٦ وقال: " رواه أبو يعلى، ورجاله رجال الصحيح، غير صدقة بن الربيع، وهو ثقة ". وصححه الضياء المقدسي في " المختارة ".
(٢) إسناده حسن، ومحمد بن عباد هو: المي، وحاتم هو: ابن إسماعيل. وأخرجه أبو داود في الجهاد (2608) باب: في القوم يسافرون يؤمرون أحدهم، من طريق علي بن بحر، حدثنا حاتم بن إسماعيل، بهذا الاسناد.
وعنده " فليؤمرا " بدل " فليؤمهم ".
وأخرجه البيهقي في السنن 5 / 257 من طريق أبي داود. وسيأتي برقم (1359).
نقول: ما جاء عند أبي داود هو الصحيح، ولعله حدث تداخل بين حديثين رواهما أبو سعيد فحلت كلمة مكان أخرى، والحديثان هما: هذا بلفظ أبي داود، والآخر عند أحمد 3 / 24، ومسلم في المساجد (672) باب: من أحق بالأمة، بلفظ: " إذا كانوا ثلاثة فليؤمهم أحدهم، وأحقهم بالإمامة أقرؤهم ".

مفاتيح البحث: الرسول الأكرم محمد بن عبد الله صلى الله عليه وآله ⁽²⁾، أبو عبد الله ⁽¹⁾، التصدّق ⁽²⁾، كتاب مجمع الزوائد ومنبع الفوائد ⁽¹⁾، حاتم بن إسماعيل ⁽¹⁾، السجود ⁽¹⁾