(1) إسناده صحيح، وخالد هو الواسطي. ولم أجده بهذا اللفظ وأخرجه البخاري في بدء الخلق (3306) باب: من خير مال المسلم غنم تتبع به شعف الجبال، ومسلم في السلام (239) باب: استحباب قتل الوزغ، والنسائي في المناسك 5 / 209 باب: قتل الوزغ، وابن ماجة في الصيد (3230) باب: قتل الوزغ من طريق ابن وهب، عن يونس، عن الزهري، به بلفظ " أن النبي صلى الله عليه وسلم قال للوزغ: الفويسق، ولم أسمعه أمر بقتله، وزعم سعد بن أبي وقاص أن النبي صلى الله عليه وسلم أمر بقتله " والنص للبخاري. وقد أخرج مسلم إلى قوله " أمر بقلته " الأولى. وأخرج النسائي، وابن ماجة إلى قوله: " الفويسق ". وهذا السياق تفرد به البخاري. وعند أحمد 6 / 87، 155، 271 إلى قوله: " ولم أسمعه أمر بقتله " و 6 / 279 إلى قوله: " الفويسق ".
وقال الحافظ في الفتح 6 / 353: " قال ابن التين: هذا لا حجة فيه، لأنه لا يلزم من عدم سماعها عدم الوقوع، وقد حفظ غيرها ". قلت - القائل ابن حجر -: " قد جاء عن عائشة من وجه آخر عند أحمد، وابن ماجة " أنه كان في بيتها رمح موضوع، فسئلت، فقالت: نقتل به الوزغ. فأمر النبي صلى الله عليه وسلم بقتلها ".
نقول: وقد أخرج البخاري (3307)، ومسلم في السلام (2237)، والنسائي في المناسك 5 / 209، عن أم شريك " أن النبي صلى الله عليه وسلم أمر بقتل الأوزاغ " وانظر أيضا الحديث التالي.
(2) إسناده صحيح، وأخرجه أحمد 1 / 176، ومسلم في السلام (2238) باب: استحباب قتل الأوزاغ، وأبو داود في الأدب (5262) باب: في قتل الأوزاغ،

مفاتيح البحث: الرسول الأكرم محمد بن عبد الله صلى الله عليه وآله ⁽⁶⁾، عمر بن سعد لعنه الله ⁽¹⁾، إبن ماجة ⁽³⁾، القتل ⁽⁸⁾، الحج ⁽¹⁾، الشراكة، المشاركة ⁽¹⁾، الصيد ⁽¹⁾