(1) إسناده حسن، وأخرجه أحمد 1 / 180 من طريق إسماعيل، أخبرنا هشام الدستوائي، عن يحيى بن أبي كثير، بهذا الاسناد. وسيأتي برقم (798).
وأخرج الجزء الأول منه: أحمد 1 / 174، وأبو داود في الطب (3921) باب: في الطيرة، من طريق موسى بن إسماعيل، حدثنا أبان يزيد، بهذا الاسناد. ولهذا الجزء شواهد عن ابن عمر عند البخاري في الطب (5753) باب:
الطيرة، ومسلم في السلام (2225) باب: الطيرة والفأل. وعن أنس عند البخاري (5756)، ومسلم (2224) وعن أبي هريرة عند البخاري (5757) باب: لا هامة. ومسلم (2223).
وأما القسم الثاني فقد تقدم برقم (690، 691، 728) .
قال الخطابي: " وأما قوله: إن تكن الطيرة في شئ، ففي الفرس... فإن معناه إبطال مذهبهم في الطيرة بالسوانح، والبوارح من الطير والظباء ونحوها، إلا أنه يقول: إذا كانت لا حكم دار يكره سكناها، أو امرأة يكره صحبتها، أو فرس لا يعجبه ارتباطه فليفارقها بأن ينتقل عن الدار، ويبيع الفرس، وكأن محل هذا الكلام محل استثناء الشئ من غير جنسه، وسبيله سبيل الخروج من كلام إلى غيره ". وقد قيل: " إن شؤم الفرس أن لا يغزى عليها، وشؤم الدار ضيقها وسوء جوارها، وشؤم المرأة أن لا تلد ".
وقد تقدم الحديث عن علي برقم (431) فانظره، وانظر التعليق عليه.

مفاتيح البحث: الرسول الأكرم محمد بن عبد الله صلى الله عليه وآله ⁽¹⁾، عمر بن عبيد الله ⁽¹⁾، أبو هريرة العجلي ⁽¹⁾، موسى بن إسماعيل ⁽¹⁾، الكراهية، المكروه ⁽²⁾، الطب، الطبابة ⁽²⁾