حاشية السندي على النسائي - ابن عبد الهادي - ج ٨ - الصفحة ١٥٦
قوله إذا استجمر تبخر بالألوة المشهور فيه ضم الهمزة واللام وفتح الواو المشددة وقد تفتح الهمزة وحكى في اللام الكسرة وفي الواو التخفيف وهي العود الذي يتبخر به قال الأصمعي أراها فارسية معربة غير مطراة بضم الميم وفتح الطاء والراء المشددة أي غير مخلوط أو غير مرباة بشئ آخر من جنس الطيب وبكافور ألخ أي تارة كان يتبخر بالعود الخالص وأخرى مخلوط بالكافور قوله أهله الحلية بكسر فسكون الظاهر أنه يمنع أزواجه الحلية مطلقا سواء كان من ذهب أو فضة ولعل ذلك مخصوص بهم ليؤثروا الآخرة على الدنيا وكذا الحرير ويحتمل أن المراد بالأهل الرجال من أهل البيت فالامر واضح قوله أما لكن في الفضة ما تحلين أي تتحلينه ثم حذف إحدى التاءين
(١٥٦)
مفاتيح البحث: المنع (1)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 ... » »»