صادرة عن الامام الحادي عشر أبي محمد العسكري (ع).
وقد جزم التستري بهذا الافتراض فقال: (.. والمراد بالناحية فيه (الخبر) لا بد أن يكون العسكري (ع)، لان الحجة لم يكن ولد في تلك السنة - قاموس الرجال: 8 / 333 - 334).
والافتراض الأول يواجه الاعتراض عليه.
أولا: بأن تعيين سنة 262 ه‍. لا دليل عليه، فيمكن أن يكون صدور هذه الزيارة بعد هذا التاريخ بعشرات السنين.
وثانيا: بأن التعبير الوارد في السند هو أن هذه الزيارة خرجت (سنة اثنتين وخمسين ومائتين على يد الشيخ محمد بن غالب الأصفهاني) وظاهر هذا التعبير أن أبا منصور بن النعمان كتب - بعد وفاة أبيه - يستأذن في الزيارة، وأن محمد بن غالب هو الذي أوصل الكتاب إلى الإمام الثاني عشر، وأن الجواب عليه مشتملا على الزيارة جاء من الامام بواسطة محمد بن غالب، وهذا يتنافى مع ما هو معلوم من أن جميع المكاتبات والمسائل التي كانت توجه من الشيعة إلى الامام في الغيبة الصغرى كانت بواسطة السفراء: عثمان بن سعيد العمري، ومن بعده ابنه أبو جعفر محمد بن عثمان، ومن بعده أبو القاسم الحسين بن روح، ومن بعده أبو الحسن علي بن محمد السمري. ولم يثبت أن أحدا اتصل بالامام - في عهد الغيبة الصغرى - عن غير طريق هؤلاء.
والافتراض الثاني أولى بالقبول من الافتراض الأول لولا الاعتراض عليه بأن مصطلح (الناحية) في ثقافة الشيعة الإمامية يعني: الإمام الثاني عشر المهدي محمد بن الحسن عليه السلام، في عصر غيبته الصغرى،