بحار الأنوار - العلامة المجلسي - ج ٣٤ - الصفحة ٣٤٢
وقال ابن ميثم: وجه الاستعارة، أن أئمة الحق مستند للخلق في تدبير معاشهم ومعادهم انتهى.
ويمكن أن يقال لما كان الصدر في النمارق المصفوفة هي الوسطى، فلذا وصفها بها.
1160 - 1161 - نهج: [و] قال علي عليه السلام:
ما شككت في الحق مذ أريته.
وقال عليه السلام: ما كذبت ولا كذبت، ولا ضللت ولا ضل بي.
1162 - نهج: [و] قال علي عليه السلام:
لا يعاب المرء بتأخير حقه، إنما يعاب من أخذ ما ليس له.
بيان:
قال ابن أبي الحديد: لعل هذه الكلمة قالها في جواب سائل سأله: لم أخرت المطالبة لحقك من الإمامة؟ فقال عليه السلام: لا يعاب المرء بتأخير استيفاء حقه. ولما كان حق الإمامة غير مختص به، لأن مصالح المسلمين كانت منوطة بها فلا بد من إضمار في الكلام: أي إذا كان هناك مانع من طلبه، انتهى.
ويمكن حمله على الحقوق الخالصة كالانتقام ونحوه واسترداد فدك ومثله.
1163 - نهج: [و] سئل عليه السلام عن قريش فقال:

1160 - 116 - رواه مع التالي السيد الرضي في المختار: (184 - 185) من باب قصار كلام أمير المؤمنين في نهج البلاغة.
1162 - رواه الشريف الرضي في المختار: (166) من قصار كلام أمير المؤمنين عليه السلام في نهج البلاغة.
1163 - رواه السيد الرضي رحمه الله في المختار: (120) من الباب الثالث من نهج البلاغة
(٣٤٢)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 337 338 339 340 341 342 343 344 345 346 347 ... » »»
الفهرست
الرقم العنوان الصفحة
1 [الباب الحادي والثلاثون] باب سائر ما جرى من الفتن من غارات أصحاب معاوية على أعماله عليه السلام وتثاقل أصحابه عن نصره وفرار بعضهم عنه إلى معاوية وشكايته عليه السلام عنهم وبعض النوادر 7
2 [الباب الثاني والثلاثون] علة عدم تغيير أمير المؤمنين عليه السلام بعض البدع في زمانه 167
3 [الباب الثالث والثلاثون] باب نوادر ما وقع في أيام خلافته عليه السلام وجوامع خطبه ونوادرها 183
4 [الباب الرابع والثلاثون] باب فيه ذكر أصحاب النبي صلى الله عليه وآله وأمير المؤمنين عليه السلام الذين كانوا على الحق ولم يفارقوا أمير المؤمنين عليه السلام وذكر بعض المخالفين والمنافقين زائدا على ما أوردنا [ه] في كتاب أحوال النبي صلى الله عليه وآله وكتاب أحوال أمير المؤمنين عليه السلام. 271
5 [الباب الخامس والثلاثون] باب النوادر 327
6 [الباب السادس والثلاثون] باب آخر نادر في ذكر ما روي عن أمير المؤمنين عليه السلام من الأشعار المناسبة لهذا المجلد وقد مر بعضها في الأبواب السابقة 395