حلية الأبرار - السيد هاشم البحراني - ج ٢ - الصفحة ٢٤٣
قال العباس (1): كل ثوب يضرب إلى السواد من ثياب اليمن يسمى قطريا.
قال (ر ض): القهر ضرب من الثياب يتخذ من صوف، هكذا ذكره في " ديوان الأدب " (2) " والمهذب ".
وقال الغورى (3): القهر (بكسر القاف) ثياب بيض، وقطر بلد ينسب إليه البرود.
قال أبو النجم (4): و " هبطوا السند بجنبي قطرا " (5) (6) 9 - وعنه بهذا الاسناد عن أحمد بن الحسين هذا، أخبرنا أبو الحسين بن الفضل (7) أخبرنا عبد الله بن جعفر (8)، أخبرنا يعقوب بن سفيان (9)، أخبرنا أبو
١) هو العباس بن الفرج أبو الفضل الرياشي اللغوي المتوفى سنة (٢٥٧) ه.
٢) " ديوان الأدب " في اللغة، لإسحاق بن إبراهيم الفارابي المتوفى سنة (٣٥٠) أو (٣٧٠) ه، ولخص كتابه الحسن بن مظفر النيسابوري المتوفى سنة (٤٤٢) ه وسماه " المهذب ".
٣) الغورى: قال القفطي: لا اعرف من حال الغورى شيئا، وإنما ذكر لي ياقوت الحموي وقال: رأيت بمرو في بعض خزائن وقفها كتابا كبيرا في اللغة في عدة مجلدات من تصنيف الغورى. وتأملت الكتاب فرأيته اجمع كتاب وأظن أن مصنفه قريب العهد. - انباه الرواة للقفطي ج ٢ / ٣٨٩ - ٤) أبو النجم: الراجز، الفضل بن قدامة العجلي، من أكابر الرجاز نبغ في العصر الأموي، توفى سنة (١٣٠) ه - خزانة الأدب ج ١ / ٤٩ - ٥) قال الزبيدي: في " مختصر البلدان ": قطر: بلد بين البحرين وعمان.. وأنشد الزمخشري لأبي النجم:
ونزلوا عند الصفا المشقرا وهبطوا السند بجنبي قطرا تاج العروس ج ١٣ / ٤٤٥ - ٦) مناقب الخوارزمي: ٦٩.
٧) أبو الحسين بن الفضل: هو محمد بن الحسين بن محمد بن الفضل القطان البغدادي، ولد سنة (٣٣٥) وتوفى سنة (٤١٥) ه - العبر ج ٣ / ١٢٠ - ٨) عبد الله بن جعفر: بن درشتويه أبو محمد الفارسي النحوي، توفى ببغداد سنة (٣٤٧) - العبر ج ٢ / ٢٨٢ - ٩) يعقوب بن سفيان: بن جوان الفسوي الحافظ المتوفى سنة (٢٧٧) ه - تذكرة الحفاظ ج ٢ / 582 -
(٢٤٣)
مفاتيح البحث: عبد الله بن جعفر الطيار بن أبي طالب عليه السلام (2)، أحمد بن الحسين (1)، الضرب (2)، كتاب تذكرة الحفاظ للذهبي (1)، الزمخشري (1)، الحسين بن محمد بن الفضل (1)، إسحاق بن إبراهيم (1)، ياقوت الحموي (1)، الخوارزمي (1)، الفرج (1)، الوفاة (4)، العصر (بعد الظهر) (1)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 238 239 240 241 242 243 244 245 246 247 248 ... » »»
الفهرست
الرقم العنوان الصفحة
1 الباب الأول: في شانه عليه اسلام في الأمر الأول 9
2 الباب الثاني: وهو من الباب الأول 15
3 الباب الثالث: في مولده الشريف وكلامه عليه السلام في بطن أمه وحال ولادته عليه السلام. 19
4 الباب الرابع: في تربية رسول الله صلى الله عليه وآله له عليه السلام واختصاصه برسول الله صلى الله عليه وآله 27
5 الباب الخامس: في انه عليه السلام أول من اسلم وصلى مع رسول الله صلى الله عليه وآله وهو صغير. 33
6 الباب السادس: في انه عليه السلام أول من اسلم وصلى مع النبي صلى الله عليه وآله وسلم من طريق المخالفين. 43
7 الباب السابع: فيما أجاب به النبي صلى الله عليه وآله حين قيل في اسلامه طفلا 55
8 الباب الثامن: في شدة يقينه وايمانه 61
9 الباب التاسع: فيما ذكره الحسن عليه السلام من سوابق أبيه عليه السلام 71
10 الباب العاشر: في تربيت أحواله عند رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم 83
11 الباب الحادي عشر: في صبره وتورطه في صعب الأمور رضا لله عز وجل ولرسوله صلى الله عليه وآله 87
12 الباب الثاني عشر: في مبيته على فراش رسول الله صلى الله عليه وآله وفيه نزل قوله تعالى (ومن الناس من يشرى نفسه ابتغاء مرضات الله) 103
13 الباب الثالث عشر: من الأول من طريق المخالفين. 111
14 الباب الرابع عشر: في فضل سوابقه عليه السلام وسعتها. 119
15 الباب الخامس عشر: وهو من الباب الأول من طريق المخالفين 129
16 الباب السادس عشر: في حديث الأعمش مع المنصور، وانه كان يحفظ في فضائل أمير المؤمنين عليه السلام عشرة آلاف فضيلة، وهو مذكور أيضا من طريق المخالفين 137
17 الباب السابع عشر: في تضاعف ثوابه عليه السلام من طريق الخاصة والعامة 153
18 الباب الثامن عشر: في قوته عليه السلام. 161
19 الباب التاسع عشر: في شجاعته عليه السلام. 167
20 الباب العشرون: في عبادته عليه السلام. 171
21 الباب الحادي والعشرون: في بكائه من خشية الله وخشوعه عليه السلام. 181
22 الباب الثاني والعشرون: في خوفه من الله تعالى. 187
23 الباب الثالث والعشرون: في أدعية له مختصرة في السجود، وعند النوم، وإذا أصبح، وإذا امسى عليه السلام. 193
24 الباب الرابع والعشرون: في تصوير الدنيا له عليه السلام واعراضه عنها وطلاقه عليه السلام لها ثلاثا. 197
25 الباب الخامس والعشرون: في زهده في الدنيا، وهو من الباب الأول من طرق الخاصة والعامة. 209
26 الباب السادس والعشرون: في زهده عليه السلام في الملبس والمطعم والمشرب. 215
27 الباب السابع والعشرون: وهو من الباب الأول. 225
28 الباب الثامن والعشرون: في زهده في المطعم والمشرب والملبس من طريق المخالفين 237
29 الباب التاسع والعشرون: في عمله عليه السلام بيده، وعتقه الف مملوك من كد يده 251
30 الباب الثلاثون: في عمله عليه السلام في البيت وتواضعه عليه السلام. 259
31 الباب الحادي والثلاثون: في جوده عليه السلام، وفيه نزلت (ويؤثرون على أنفسهم ولو كان بهم خصاصة) 263
32 الباب الثاني والثلاثون: وهو من الباب الأول. 273
33 الباب الثالث والثلاثون: في انه عليه السلام لا تأخذه في الله لومة لائم 281
34 الباب الرابع والثلاثون في تظلمه ممن تقدم عليه في الخطبة الشقشقية. 289
35 الباب الخامس والثلاثون: في تظلمه، وهو من الباب الأول. 297
36 الباب السادس والثلاثون: في احتجاجه على أبى بكر في إمامته عليه السلام وانه عليه السلام الامام دونه، واقرار أبى بكر له عليه السلام باستحقاقه الامام دونه. 305
37 الباب السابع والثلاثون: في احتجاجه على أبى بكر وعمر حين دعى إلى البيعة واعتراف عمر له عليه السلام. 315
38 الباب الثامن والثلاثون: في احتجاجه على أهل الشورى وفيهم عثمان واقرارهم له عليه السلام. 323
39 الباب التاسع والثلاثون: في علة تركه مجاهدة من تقدم عليه. 339
40 الباب الأربعون: في تركه مؤاخذة عدوه مع قدرته عليه. 347
41 الباب الحادي والأربعون: في عدله عليه السلام وقسمته بالسوية. 355
42 الباب الثاني والأربعون: في صبره وامتحانه عليه السلام قبل وفاة النبي صلى الله عليه وآله وسلم وبعده. 359
43 الباب الثالث والأربعون: في طلبه تعجيل الشهادة حين بشربها. 383
44 الباب الرابع والأربعون: في صفته عليه السلام. 393
45 الباب الخامس والأربعون: ان أمير المؤمنين وبنيه الأئمة عليهم السلام أفضل الخلق بعد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم. 397
46 الباب السادس والأربعون: انه عليه السلام خير البرية من طريق الخاصة والعامة 407
47 الباب السابع والأربعون: في حسن خلقه، وإكرامه الضيف، والحياء، وغير ذلك 413
48 الباب الثامن والأربعون: في المفردات. 417
49 الباب التاسع والأربعون: في انه عليه السلام لم يفر من زحف ومصابرته في القتال 427
50 الباب الخمسون: ان رسول الله صلى الله عليه وآله أوصى اليه عليه السلام من طريق الخاصة والعامة. 437
جميع الحقوق محفوظة لـ مؤسسة آية الله العظمى الميلاني لإحياء الفكر الشيعي. Copyright © 2011-2018, al-Milani Foundation
مصمم حسب محرك "مشروع قادتنا" لمعالجة النصوص والمفاهيم.     http://qadatona.org