اناء مكروه نيست خواه قاروره بوده باشد و خواه انايى ديگر در اخبار مروى است كه نبى را صلى الله عليه وآله (مخصوص) از براى آن بوده است اما بايد كه ظرف را كه بول در آن باشد در منزل نگاه ندارند كه نهى از آن وارد شده است و دعاء نماز در آن منزل مكروه است و ابو جعفر بن بابويه رضوان الله تعالى عليه نماز را در خانه كه با خمر يا بول در آن خانه باشد حرام مىداند مسألة مشى يعنى راه رفتن در استبرا شرط نيست و همچنين ايستادن و پاى به زمين زدن چنانچه؟؟؟
بعضى از فقهاى عامه است و استحباب آن در استبرا نيز دليلى ندارد مسألة زنان را استبراء از بول لازم نيست و اگر قايل شويم به استحباب بايد كه زن در جهت عرض استبرا كند بر خلاف مرد كه استبراء او در جهة طول است وقول ابن الجنيد آن است كه زن را سه بار تنحنح لازم است در استبراء مسألة سنت است كه وضو و تيمم بعد از استنجا بوده باشد و تيمم مانند وضو قبل از استنجا صحيح است على الاقوى اكر در ضيق وقت واقع نشده باشد يا در سعت وقت و عذرى كه متنوع تيمم است مرجو الزوال نبوده باشد و فرق ميانه وضو و تيمم در اين حكم ضعيف است وابن بابويه رحمه الله تعالى هيچكدام را قبل از استنجا صحيح نمىداند و اگر واقع نشده باشد